Bryllup og bryllup i buddhismen
Buddha forlod ikke præcise tips til ægteskab. Det er stadig et spørgsmål om individuel beslutning af partnerne og er beregnet til at tjene deres lykke-religion kræver ikke formelle fagforeninger. I hans lære, kun Buddha rådgiver, at manden vil gøre det mest klogt at forblive tro mod en kone, og indvikles i ugifte forbindelser er najczęstrzą årsag til faldet af MenneSket.
I mange århundreder udviklede de lande, der dominerede buddhismen, imidlertid traditionerne og skikkene i ægteskabet, selv om det fortsat er et verdsligt anliggende.
Den skik dikterer, at en ung dreng (eller hans familie), efter at finde en egnet kandidat til sig selv, sendt til hendes forældre en budbringer. Den mest almindelige er en ven af familien. Sendt på "mission" vil tage forældrene et udvalg af en gave, der består traditionelt af en hvid sjal-khada-og en flaske vin eller whisky. Hans mission er at reagere på forslaget. Dette besøg hedder Khachang.
Det næste skridt er Nangchang-den officielle engagement. De kan deltage i en buddhistisk Lama. Men ungdoms familien spiller den vigtigste rolle. På den side af bruden, fører forhandlingerne mor, tanter og søskende. Brudens side-hele familien. Mødet finder sted i pigers familie hjem. Gæster medbringe masser af retter (kød, ris, grøntsager) og gøre dem til moderen til fremtiden bruden, i taknemmelighed for fodring hendes bryster i barndommen. Familien Ustalaja sammen datoen for brylluppet, farven på kostumer og datoen for de unges fælles bopæl. Traditionelt, i buddhismen, forlovet leve med hinanden fra engagement.
Brylluppet finder sted på registratorens kontor, hvorefter de unge går til det lokale tempel for at modtage en velsignelse fra munkene. Ofte unge mennesker lys stearinlys og røgelse, lå blomster på Buddha-figur, og kollektivt recitere sin lære. Ved afslutningen af velsignelsen, giver de nygifte deres forældre.
Bruden Dons en traditionel beklædning kaldet Bakhu, der minder om traditionelle sarong, men længe til jorden selv. Til denne Hanju-broderede sweatshirt med lange ærmer, lavet for det meste fra kinesisk silke knichen. I nogle regioner, Brides også påtage sig en særlig sjal og hovedbeklædning, og (afhængigt af den rigdom af familien) meget rige smykker-spækket med sten kolię og diadem og guld armbånd. Når en traditionel outfit var også en passende sko, skik af denne jedak er ikke længere praktiseres.
Gommen antager også Bakhu, men en kortere og przewiązaną Special bælte – Lajha. Til denne uløseligt dekorerede hovedbeklædning.
Bryllup kostumer, afhængigt af landet og regionen, kan være meget forskellige skrifttype, tilføjelser og farver. Dette ses i billeder-under den buddhistiske bryllup i Japan, ovenfor-i Vietnam. De fleste steder, de foretrukne farver er varme røde og lilla-betragtes som den mest egnede til denne lejlighed.
Bryllups receptionen i sig selv afhænger først og fremmest på de unge. Der er beskedne familiesammenkomster og dekoreret bryllupper med dans og spil-der er ingen regel. Køkkenet er afhængigt af regionens skikke.
Polen har ikke underskrevet konkordat med nogen buddhistisk skole. Tilhængerne af buddhismen tager et civilt løfte, og så, hvis de ønsker det, er det ikke en religiøs forpligtelse-de går efter velsignelse til Lama.